Inyanei Daf Hayomi 
No Comments Inyanei Daf Hayomi – Nidah 22
Podcast: Play in new window | Download (Duration: 36:17 — 12.5MB)
שאלו לרופאים
לכל הדעות הרופא נאמן ליצור ספק. לפיכך אם אמר הרופא שיש פיקוח נפש לצום ביום הכיפורים על כל פנים יש ספק פיקוח נפש ובספק של פיקוח נפש אזלינן לקולה ומותר לאכול.
מה יהא דין אם אמר הרופא דבר שתוצאה היא קולה, כגון דאמר שהדם הוא משום מכה ולא משום נדה ומותר לבעלה. שאלה זה תלוי בפירוש של הגמרא. הגמרא אמר בסוף השתי הסיפורים שתטיל למים ואם נימחו טמאה. יש ג’ פירושים במילים אלה. א’ הרופאים אמרו לעשות מבחן זה דגם הם לא היה בקיאים בדבר. ב’ החכמים אמרו זה דהם לא האמינו להרופאים. ג’ לא החכמים ולא הרופאים אמרו דברים אלו שזה היה טעות שנפל בגמרא.
עיין חתם סופר דכתב דאין סומכים על הרופאים של גוים, דכל מה שהם יודעים הם מגופם של גוים ואין זה ראיה על הגוף של ישראל דאינו אוכל שקצים ורמשים ודם דאיגי במצוות.